Schrijver: Tao Qing Hsu
Een legende die 150 jaar
leefde
De naam van de heer Dharma in het Sanskriet is बोधिधर्म en wordt genoemd als Bodhidharma, die geboren is in Zuid-India rond
het jaar 382 na Christus en dood is in China rond het jaar 535 na Christus.
Volgens de verslagen, documenten en de legende is hij een boeddhistische monnik
en heeft het leven voor 150 jaar. Als hij jong is, is hij een prins en goed
opgevoed door zijn familie van Royal. Wanneer hij in China aankomt en de zenwet
begint over te dragen, is het de 67 jaar na de dood van zijn zenleraar in
India.
Daarom kunnen we speculeren dat hij al meer dan 80 jaar oud is
wanneer hij in China aankomt. Op dat moment is de gemiddelde levensverwachting
van mensen minder dan 50 jaar. Mr. Dharma is inderdaad een langlevend persoon.
Maar weet je waarom hij zo lang leeft? Er zijn enkele verhalen over hem en de
documenten die zijn mondelinge leer heeft opgetekend, waardoor we kunnen weten
waarom hij zo lang leeft.
Het is niet gemakkelijk om
de mondelinge leringen van meneer Dharma te begrijpen.
Zijn mondelinge lessen zijn erg waardevol en belangrijk voor ons en
kunnen ons helpen onze puzzel op te lossen bij het leren van Boeddha. Om zijn
mondelinge leer te begrijpen, moeten we het basisconcept en de ervaring hebben
om de leer van de Boeddha te beoefenen. Als we echter zijn mondelinge leringen
willen realiseren, moeten we zelfs het diepgaande concept van het boeddhisme en
diepgaande ervaring met het leren van Boeddha bezitten.
Ook al hebben degenen die het basisconcept en de ervaring hebben in
het beoefenen van de leer van de Boeddha, ze kunnen misschien niet begrijpen
waar de heer Dharma over heeft gesproken en wat hij heeft onderwezen. Dat is
ook de reden waarom zijn mondelinge leer in de geschiedenis niet wijd verspreid
kan worden in de omgeving van het boeddhisme.
De wijzen zijn altijd
alleen.
Ken jij? Het is niet gemakkelijk om in het buitenland een oprichter
en zender van Zen te zijn. Ondertussen is het erg eenzaam om het proces van
zen-overdracht te ervaren, omdat niemand kon begrijpen wat meneer Dharma doet
en wat het doel is. Ten tweede is het ook niet eenvoudig om gelijkgestemde
mensen te vinden die hem willen volgen. Maar waarom wil hij dat doen? Het is
omdat hij door zijn leraar is gemachtigd om met een missie te komen.
De Chinese keizer Liang Wu
die zich wijdt aan het boeddhisme
Wanneer meneer Dharma een boot neemt en naar China komt, ontmoet hij
keizer Liang Wu, die in het boeddhisme gelooft en de leer van de Boeddha veel
ondersteunt. Maar het is jammer dat keizer Liang Wu niet weet wat Zen is.
Keizer Liang Wu is goed in gedichten en vechtsporten. Hij is ooit de
boeddhistische monnik geweest en is veganist.
Wanneer hij keizer wordt, wijdt hij zich aan het boeddhisme, geeft
hij veel geld uit om de verzameling van literatuur, geschiedenis en boeddhisme
te ondersteunen. Ondertussen steunt hij het bouwen van tempels en beelden van
het boeddhisme, het kopiëren van geschriften en het aanbieden van dingen aan
talloze boeddhistische monniken (of nonnen).
Het prachtige gesprek over
verdienste in het boeddhisme
Als hij weet dat meneer Dharma het boeddhisme goed leert, vraagt
hij hem: 'Hoeveel verdienste heb ik voor deze dingen gedaan?' Meneer Dharma
zegt: "Geen verdienste." Keizer Liang Wu vraagt: 'Waarom is er geen
verdienste?' Meneer Dharma zegt: "Deze dingen zijn de doende dingen, die
tot het zegenende effect en de terugbetaling van mens en hemel behoren. Het is
geen echte verdienste." De keizer Liang Wu vraagt: "Hoe is de echte
verdienste?" De heer Dharma antwoordt: "De pure wijsheid is de
wonderbaarlijke perfectie. Het lichaam zelf is leeg en stil. Een dergelijke
verdienste kon ons niet via de wereld worden gevraagd."
Na dat te hebben gehoord, is keizer Liang Wu erg ongelukkig. De
gastheer en de gast worden aldus opgebroken. De mislukte ontmoeting tussen
meneer Dharma en keizer Liang Wu zorgt ervoor dat meneer Dharma zijn vertrouwen
niet verliest. De heer Dharma besluit de rivier over te steken en gaat naar het
noorden om de zenwet door te geven.
De legende door een riet
om de rivier over te steken
Het wordt laat en er zijn geen boten op de uitgestrekte rivier.
Meneer Dharma keek naar het Westen met gesloten handpalmen, mompelt hij: ik kom
hier vanuit het westen met een diep geheime connotatie. Als de zenwet niet
geboren kon worden, zou ik in de rivier zinken; als de zenwet welvarend zou zijn,
zal de god van de hemel mij ook helpen.
Dan plukt meneer Dharma een riet en gooit het in de rivier, en pakt
onmiddellijk het mantel van de monnik op, staat op het riet en rijdt recht naar
het hart van de rivier, drijvend over de rivier. De heer Dharma steekt de
rivier over naar Luoyang, gaat de Shaolin-tempel in Songshan binnen en zit
negen jaar stil.
De oprichter van de
Shaolin Kung Fu
Volgens de legende is de heer Dharma de oprichter van de Shaolin
Kung Fu (de Chinese Kung Fu). De gerelateerde documenten en tips worden bewaard
en verzonden voor de volgende generaties. Deze onderdelen zouden degenen (die
het boeddhisme leren) helpen hun fysieke lichaam te versterken om gezond te
zijn.
Beweging en stilte zijn
één.
Uit het bovenstaande kunnen we het concept hebben waarom de heer Dharma een lang leven heeft. We konden ontdekken dat hij zich concentreert op de beoefening in het mentale en fysieke lichaam. Dat wil zeggen, het mentale lichaam is in de stilte. Het fysieke lichaam is echter in beweging. Wanneer het fysieke lichaam beweegt om iets te doen, blijft het mentale lichaam vredig.
Het vers is achtergelaten
door Mr. Dharma.
Tenslotte geeft dhr. Dharma de zenwet door aan zijn leerling, de
zenmeester Huike. De heer Dharma laat het volgende vers achter:
Ik kom oorspronkelijk naar dit land,
Voor het verspreiden van de zenwet
Om die wezens te redden die de zelfnatuur verliezen,
Eén bloem bloeit vijf bladeren,
Het resultaat wordt vanzelf afgerond.
Dit vers vertelt het doel en voorspelt ook de toekomst van de
Chinese zen, die de welvarende is van de zenwet.
English:Mr. Dharma, the founder of and the first generation-master of Chinese Zen.
English:Mr. Dharma, the founder of and the first generation-master of Chinese Zen.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten