Hoofdstuk 7: Kwaadaardig terug naar de boosdoeners

(Hoofdstuk 7)   Een kort gesprek over de Schrift van tweeënveertig hoofdstukken gezegd door Boeddha

Mede-vertalers in de tijd van de Oostelijke Han-dynastie, China ( AD 25 - 200): Kasyapa Matanga en ZhuFalan (die de genoemde Schrift uit het Sanskriet in het Chinees vertaalde.)

Vertaler in moderne tijd (AD2018: Tao Qing Hsu (die de genoemde Schrift uit het Chinees in het Engels vertaalde.)

Leraar en schrijver voor het uitleggen van de genoemde Schrift: Tao Qing Hsu

Hoofdstuk 7: Kwaadaardig terug naar de boosdoeners

De Boeddha zei: "Iemand heeft gehoord dat ik de Dao gehoorzaam en de grote welwillendheid in praktijk breng om de Boeddha uit te schelden.

De Boeddha zwijgt, reageert niet op hem, terwijl de berisping stopt, en vraagt: als je iemand een geschenk brengt, wie accepteert het niet, keert het geschenk dan terug? "Een discipel antwoordt:" Het zou .”

De Boeddha zei: "Vandaag berispt u mij, ik accepteer het niet. Je hebt zelf rampen om ze terug te laten keren! Zoals een echo reageert op een geluid, een schaduw volgt een vorm, deze kan uiteindelijk niet worden vermeden en worden verlaten. Wees voorzichtig om het kwaad niet te doen. '  

Onlangs is er het nieuws over de zelfmoord tot overlijden van de student. De reden voor haar zelfmoord is dat haar klasgenoot haar op het internet berispt. Er is ook nieuws over de zelfmoord tot de dood van een volwassene. De reden voor zijn zelfmoord is dat veel mensen hem berispen over plichtsverzuim op internet.Het is jammer; ze hebben dit hoofdstuk niet gelezen. Als ze dit hoofdstuk hebben gelezen, zou hun hart sterk zijn en nooit worden beïnvloed door de berispingen op het internet.

Er is een zegje: "Wanneer mensen anderen uitschelden met één vinger, zijn de andere vier vingers nu naar zichzelf toe. "Het betekent ook dat het gelijk is om zichzelf te schelden als mensen anderen uitschelden." Er zijn veel negatieve emoties en woorden op het internet om op het nieuws te reageren. Het is als afval en totaal gebrek aan constructiviteit voor de samenleving of voor de persoon.

Wanneer een laaggeplaatste persoon ons terechtwijst, dan bestraffen we hem en vallen hem terug. Weet je, op dit moment zouden we merken dat we ons niveau hebben verlaagd om gelijk te zijn aan de persoon die ons terechtwijst. Zie je, de Boeddha deed nooit zo'n stom ding. Integendeel, hij hield zich stil toen een persoon op laag niveau hem berispte.

Berispen met slecht hart voor anderen is ook bullebak, wat kan gebeuren in elke plaats en in elke leeftijd, ook in familie, op school en op de werkplek. Weet je, een onwetende persoon zou gemakkelijk anderen berispen met een slecht hart. Meestal is zo'n persoon minderwaardigheid   en zo arrogantie worden om anderen uit te schelden. In feite zijn ze zielig persoon, als we het weten.

Als we door zo'n persoon worden uitgescholden, en ons hart zwak is, zouden we gemakkelijk gekwetst kunnen zijn en dan kunnen we onszelf schaden of het haathart hebben om hen te schaden of aan te vallen.Het ergste is om onze wrok jegens de onschuldige mensen te ventileren. Er is een onderzoek dat degenen die anderen pesten ooit hebben gepest in hun verleden tijd. In zo'n situatie, ongeacht de scolder of de persoon die wordt berispt, of de onschuldige mensen zijn zielige personen.

Dus, hoe kan je stoppen om de zielige persoon te zijn? Hoe te voorkomen dat je de onschuldige mensen bent? Hoe een persoon met wijsheid te zijn? Zoals hierboven vermeld, ten eerste om te zwijgen en niet op hen te reageren, wanneer iemand ons met een slecht hart berispt. Ten tweede, met onze wijsheid, mededogen en kennis, zouden we het vermogen hebben om hen te helpen een goed persoon te zijn.    

Zie je, de Boeddha zei : " als je een geschenk brengt aan iemand, wie accepteert het niet, keert het geschenk dan terug?" Een discipel antwoordt: "Het zou gebeuren." De Boeddha zei: "Vandaag heb je me uitgelachen, Ik accepteer het niet. Je hebt zelf rampen om ze terug te laten keren! Zoals een echo reageert op een geluid, een schaduw volgt een vorm, deze kan uiteindelijk niet worden vermeden en worden verlaten. Wees voorzichtig om het kwaad niet te doen. "Laat die zielige personen deze woorden kennen. Je weet wel, weet je, er is geen auteursrecht op wat de Boeddha gezegd. Dus, voel je vrij om het te citeren.     

Zoals we in hoofdstuk 6 hebben vermeld, zei de Boeddha: "Hij kwam om het kwaad te doen, maar doet het kwaad zelf aan zichzelf." Het betekent ook dat zo'n persoon geen rampen van vergelding kon vermijden. Dus de Boeddha zei: "Wees voorzichtig om het kwaad niet te doen." Hieruit konden we het medeleven en de wijsheid van de Boeddha voelen.

Als u denkt dat het bovenstaande artikel goed is voor mensen, aarzel dan niet om het met uw vrienden te delen